表面上看，蘇志航要配得上圣皇的稱號(hào)，教化天下那就成了必然之事。而此時(shí)蘇志航雖然采取的是強(qiáng)制性入學(xué)，但是不僅不會(huì)收取任何費(fèi)用，反而會(huì)主動(dòng)承擔(dān)學(xué)生的日常生活消費(fèi)，對(duì)所有貧苦百姓來說，怎么看都應(yīng)該是“功在當(dāng)代、利在千秋”之舉。但是實(shí)際上，蘇志航此舉可是將很多人都得罪的干干凈凈。雖然此時(shí)的華夏還沒有經(jīng)歷明清兩朝，儒家思想還沒有完全變質(zhì)，但是“萬般皆下品，惟有讀書高”的道理也已經(jīng)深入人心。作為既得利益者，教育體系一直都是由世家大族把持著，若不是乾朝才成立十?dāng)?shù)年，那現(xiàn)在官員之中恐怕會(huì)有八九成都來自于各個(gè)家族的族學(xué)之中。

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