不過(guò)作為多年來(lái)一路扶持的七子之一，郝大通的話并不會(huì)引起六子的反感，六子也不禁回顧自己這些年的行為。有了郝大通的提醒，六子確實(shí)也發(fā)現(xiàn)自己的心態(tài)或多或少有點(diǎn)不對(duì)，但是心態(tài)問(wèn)題玄之又玄，六子又缺乏參照，所以才沒(méi)有人察覺(jué)到自己的心態(tài)到底出了多大問(wèn)題，即便是現(xiàn)在郝大通點(diǎn)了出來(lái)，六子也只是有點(diǎn)迷茫。蘇志航站在一旁沒(méi)有插話，但內(nèi)心也是感慨萬(wàn)千，這就是道家修行最最困難的一關(guān)啊。“只修命，不修性，此是修行第一病”，打坐練氣簡(jiǎn)單，只要不是白癡，一般人都能做到，唯一考慮的也就是資質(zhì)差異所造成的效率問(wèn)題而已，但是心性上的修行就很難了。為何道家的修行幾乎離不開(kāi)老師的指導(dǎo)？其一是道家傳承多是口耳相傳，個(gè)中隱秘非正統(tǒng)傳承難解其意。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，大家都知道修行當(dāng)中最常見(jiàn)的“五心向天”的姿勢(shì)，但是如果無(wú)人教授，誰(shuí)能想到到底是哪“五心”？?jī)H靠自己一知半解地修行那就是在作大死了。

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